將禮儀融化為生活習(xí)慣是種文明
近日,一則“老人脫帽鞠躬致謝車主”視頻引關(guān)注。據(jù)報(bào)道稱,該視頻是發(fā)生在福建莆田,當(dāng)車主蔡先生看見一位老人站在路邊,就主動(dòng)停車禮讓讓他先過,這時(shí),這位拄著拐杖、步履蹣跚的老人,在斑馬線上卻突然脫下帽子,連續(xù)三次向他鞠躬致謝。
不消說,車主蔡先生無疑是一個(gè)具有較高道德修養(yǎng)和文明禮儀的紳士。要知道,雖然在我們杭州,斑馬線上機(jī)動(dòng)車輛無條件地禮讓行人早已成理所當(dāng)然的事。但我們更應(yīng)看到,在全國范圍內(nèi),除了北京上海等一線城市之外,車輛斑馬線上禮讓行人的政策落實(shí)得并不到位。在一些城市,很多車輛行車時(shí)是根本不會(huì)顧及到斑馬線上那些膽戰(zhàn)心驚等著過馬路的行人,反而是疾馳呼嘯而過,讓中國式過馬路成了一件腦袋別在褲腰上的事。
在這件事中,亮點(diǎn)當(dāng)然還是這位連走路都顫巍巍了卻還不忘向禮讓者致意的老人家。大家一致評(píng)價(jià),老人家做得這么自然,真是一位早已將禮節(jié)禮儀融化為生活習(xí)慣的老紳士!他讓人明白,幾千年的中華禮儀,雖歷經(jīng)磨難,仍始終扎根于人心。他的一個(gè)小舉動(dòng),溫暖了人心,讓人們看到了中華文明禮儀重新振興的希望。同時(shí),他的禮節(jié),反過來又在觸動(dòng)著更多人的心弦,推動(dòng)他們踐行禮讓行人。
應(yīng)當(dāng)說,對(duì)于老人鞠躬禮讓者一事,網(wǎng)上的評(píng)論與留言高度一致,對(duì)禮讓的司機(jī),特別是對(duì)鞠躬的老人家,大家都給予了高度的褒獎(jiǎng)。但我們同時(shí)也看到,也有一小部分意見認(rèn)為,對(duì)禮讓鞠躬,是否過分隆重其事了?假如我們生活中都這么講究形式上的禮節(jié),是否會(huì)讓生活變得拘束起來,就像日本人一樣?
話說日本。不久前一篇《揭開日本人的“道德”面具》引起些爭議,作者說“對(duì)于日本,我越來越吝嗇對(duì)其禮儀和秩序的贊美了”,因?yàn)檫@種文明形態(tài),“是以極大地壓抑本性為代價(jià)的”。而旅日作家唐辛子則回應(yīng)道,她并沒有覺得,適應(yīng)了日本式禮儀與秩序,會(huì)壓抑了自己的本性,反倒覺得對(duì)于一個(gè)習(xí)慣了禮儀的人而言,拋棄這些禮儀,并不會(huì)感覺自由,而只會(huì)無所適從。正因?yàn)榇蠹叶贾v禮儀和規(guī)矩,所以大家才能擁有自由和方圓。將禮節(jié)禮儀融化為生活習(xí)慣,這是一種文明。
曾經(jīng)有一段時(shí)間,我們的禮儀觀念經(jīng)歷了一段誤區(qū),我們將粗鄙當(dāng)成了豪情,將不守規(guī)矩當(dāng)成了不拘小節(jié),這些導(dǎo)致了文明秩序的退步,所以,類似二三線城市街頭那些車主寧爭一秒不讓行人的現(xiàn)象才屢見不鮮。當(dāng)然,文明禮儀需要互動(dòng)。就拿行車而言,車主停車讓行,被讓行者是否也該加快步伐通過,而不是一面看手機(jī),一面心安理得地慢悠悠地踱步。文明禮儀是互相促進(jìn)的,像那鞠躬的老人一樣,將禮節(jié)禮儀融化成為生活習(xí)慣,才能彼此溫暖人心,鼓舞人們?nèi)プ穼の拿鞯牧α俊?/p>